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Para no perder el Sur

05/08/2017. (BILBAO). ¿Somos humanos por el mero hecho de existir? La diferencia radica entre ser humano como categoría biológica, frente a tener humanidad como asunción de una vocación de apertura a los otros. Personalmente entiendo lo humano del ser como político desde el momento en que lo ético conlleva necesariamente un enfrentamiento con la realidad injusta. El punto de partida es la opresión en sus diferentes tipos de expresión. El punto de llegada es la justicia. Entre ambas desaparece la venganza y se trata de tránsitos, de procesos de liberación siempre contextuales. Es entonces cuando alcanzamos la dignidad de humanos, hecha posible desde cara-a-cara diversos como reconocimiento en nos-Otras (las víctimas) de la propia condición. No somos, no podemos serlo, sin los otros. No perdamos el Sur.

El des-cubrimiento de Europa. La necesaria transformación del eurocentrismo desde las periferias

25/07/2017. La transformación subalterna de Europa, su necesario des-cubrimiento, gira en torno a tres reflexiones: el milagro griego, el encubrimiento del Otro desde 1492 y la Modernidad excluyente. mundo desplazados.orgEl des-cubrimiento de Europa. La necesaria transformación del eurocentrismo desde las periferias (+entrevista) (Fundación Yuste, 25-07-17)

nos-Otras (las víctimas) hacia praxis más humanas

15/12/2016Colofón Ediciones Académicas. Ocho de cada diez seres humanos no servimos para el sistema. Las inmensas mayorías están enmudecidas y amordazadas. Víctimas en sentido real y no metafórico, pues mal-viven y sobre-viven privadas de lo necesario para una existencia digna, humana. mundo desplazados.orgnos-Otras (las víctimas) hacia praxis más humanas (Colofón Ediciones Académicas, diciembre 16)

Seres ¿humanos? De la post-Modernidad impuesta a la pluriversidad deseada desde nos-Otras (las víctimas)

09/05/2016Humano, creativamente humano. Mujeres y hombres. Generaciones pretéritas, presentes y virtuales. Indígenas y urbanitas. Seres humanos en el siglo XXI, aunque apenas unos pocos sirvan. ¿Qué supone exactamente ser humanos? ¿Lo somos por el mero hecho de existir? mundo desplazados.orgSeres ¿humanos? De la post-Modernidad impuesta a la pluriversidad deseada desde nos-Otras (las víctimas) (LIII Congreso de Filosofía Joven, 09-05-16) (HCH, marzo 17)

Filosofía

09/10/2015. Yo nunca (o casi nunca) estudié Filosofía. Al principio me sentí una privilegiada, sólo la cursé en primero de Bachillerato y el carácter del profesor la convirtió en una de esas asignaturas facilillas. Pocas preguntas, algún textitos, esquemas y poco más. El análisis ha cambiado. Las preguntas llegaron pronto a mí, nada más traspasar por primera vez la puerta de la Facultad. Y es que el Periodismo, como la Filosofía, son preguntas. Constantemente. Unas veces sin respuesta, otras abren nuevos interrogantes, casi todas reflexiones apasionantes, repreguntas, incógnitas…. Muchas reflexiones. ¿Por qué? Ni las 5W, ni el lead, ni el titular, ni el tuit, el Periodismo no se entiende sin los porqués. Tampoco la Filosofía; aunque eso llegó tiempo después. Poco he estudiado de Filosofía, pero sí he intentado que los porqués marquen mi vida. Y tener a alguien al lado con quien compartir preguntas, dudas, interrogantes y reflexiones es más que un placer, es un auténtico privilegio, una alegría continua, una reafirmación de que las cosas pueden ser hermosas. Las preguntas conducen al conocimiento, y también al amor. Por el Periodismo y por la Filosofía. Y no sólo… Creo que en el fondo, sí he estudiado Filosofía. Siempre seré una desplazada.

¿Pueden pensar las máquinas?

13/11/2014La Segunda Guerra Mundial no fue ganada sólo con militares y armas. Y si no, que se o pregunten a Alan Turing. ¿Es el cuerpo humano una máquina? ¿Qué separa hoy a los seres humanos de las máquinas? El ajedrez como problema lógico-matemático. mundo desplazados.org¿Pueden pensar las máquinas? (fronteraD, 13-11-14)
Jairo Marcos
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