# las zapatillas de la luna

21/05/2019. (CIUDAD DE MÉXICO). Hacia una Europa donde otras Europas (y otros mundos) sean posibles, desde la hipótesis de partida de que la realidad no se reduce a lo existente. No se trata de la negación de Europa, sino de repensar críticamente sus logros y sus universalismos (ciencia, técnica, cultura, religión, economía, etc.), algunos de ellos […]

 

08/05/2019. (CIUDAD DE MÉXICO). La humanidad se merece la existencia de otros mundos posibles y para ello precisa sentirpensarlos. La necesaria cuestión de abrir el sistema a vidas plurales que también merecen la pena ser bien vividas exige aprehender críticamente las dimensiones de lo dado con una teoría suficiente. Sumergirse en las cotidianeidades y [...]

 

22/11/2018. (BILBAO). No todos partimos con las mismas opciones. No existe, no puede existir tratándose de seres humanos finitos y dolientes, una posición original que asegure con exactitud los principios de justicia desde la libertad y la igualdad absolutas, aquello que el filósofo John Rawls llamó el ‘velo de la ignorancia’. Tampoco en el mundo laboral. [...]

 

21/10/2018. (BURGOS). Degusté el correo electrónico en silencio: “Me complace comunicarle que su trabajo ha sido aceptado para su publicación en Ápeiron Ediciones”. Meses antes, la editorial había publicado la ‘V Edición de TFG, TFC y Tesis para su publicación’. Eché un vistazo a las bases y soñé con la posibilidad de desempolvar (del repositorio digital [...]

 

25/08/2018. (BURGOS). Todavía es posible velar por la humanidad del ser humano. La vida humana como punto de partida y la dignidad humana como punto de llegada, en un recorrido transformador desde las corporalidades sufrientes y periféricas. La urgencia del aquí y el ahora trufada con la trascendencia del mañana y las memorias ausentes. No es […]

 

01/05/2018. (BILBAO) La vida humana siempre está en manos de Otro. Porque ser humano es una experiencia relacional: solo se es humano a partir de los Otros (fuente, que no fundamento). El plano ético es anterior en términos humanos al ontológico. Y las víctimas son la instancia decisiva de ese a priori ético. Pero ¿quiénes son, […]